浸泡前,先用自來水稀釋消毒液至使用濃度,,掌握稀釋倍數(shù)在150~200倍之間,。 一般情況下,不能用未稀釋的含氯消毒液直接浸泡金屬刀具或其他金屬制品,。 否則會(huì)導(dǎo)致金屬工具損壞,。 通常消毒浸泡時(shí)間為30分鐘。 但是請(qǐng)不要忘記,,浸泡消毒處理后,,必須用水沖洗物品上殘留的消毒劑,以免帶入食物,。
湘西說起神秘文化,我想腦海里會(huì)浮現(xiàn)出《追尸,、巫蠱,、落花洞女》的三大巨頭。
在現(xiàn)代科學(xué)的加持下,追尸之謎已經(jīng)揭開,,落花洞女也不過是訴苦劇的傳說,。 只有“苗蠱”準(zhǔn)確地存在于人的記憶中,被人們津津樂道,。
土鱉君慢慢地給大家盤子,,“蠱惑”那些事情。
壹丨是“蠱”字盤苗蠱的起源,,是蠱,、象形文字。 甲骨文的“蠱字”是將兩只蟲子放入一個(gè)碗狀的形象,。 據(jù)專家推測(cè),,甲骨文中的“蠱”字表示“食物中毒”的狀況。
在烹飪技術(shù)和衛(wèi)生條件都不充分的太古時(shí)代,,蛞蝓和表示火災(zāi)的“災(zāi)”和表示人禍的“禍”一樣,,都是出現(xiàn)頻率比較高的“不吉利的字”。
進(jìn)入周朝后,,周王室設(shè)立了“庶氏”的官職,,專門負(fù)責(zé)清除蠱毒。
現(xiàn)在來說,,庶氏是“衛(wèi)生防疫官”,,他應(yīng)對(duì)蠱毒的方法是祈禱使用草藥。
《左傳昭公元年》上寫著“晉國(guó)的君主突然生病了,。 他的親戚秦國(guó)的君主派秦朝有名的醫(yī)生看病,,醫(yī)生看病后,就有了這種感覺”,,這種病不是鬼的錯(cuò),,也不是中毒的錯(cuò),而是純粹被女色迷惑了,。 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,,心是人的元神之所,心一旦失去,,神也就無法拯救,。 果然,幾天后,,晉侯斷絕了生命,。 ”
這是文獻(xiàn)中首次將“蠱”與“婦”、“歡愛”,、“誘”聯(lián)系起來,。
漢武帝巫蠱之禍源于方術(shù),、巫術(shù)橫行的西漢初期,各地方士,、神巫之輩聚集長(zhǎng)安,,厭勝、射偶,、、放毒蟲送命旁
西漢初期的“巫蠱術(shù)”非常流行,,就連后宮的佳麗們也想讓“神婆”在臥室里放巫蠱來陷害她,。 由于后宮佳麗們總是爭(zhēng)風(fēng)吃醋,人們常常指責(zé)她們用“巫蠱之術(shù)”皇帝,。 因此,,后宮在“巫蠱”中發(fā)生了多起多人喪命的事件。
韓 /時(shí)任總理公孫賀和他的兒子公孫敬聲,,韓 /的好朋友http :
漢武帝在晚年,。 “巫蠱之術(shù)”終于造成了數(shù)十萬人卷入的浩劫。
據(jù)《漢書卷六十三 武五子傳第三十三》報(bào)道,,征和二年(公元前91年(漢武帝皇家別院甘泉宮午睡時(shí),,突然夢(mèng)見一群人拿著棍棒毆打他。 后來得了重病,,久病未愈,。
此時(shí),精通醫(yī)術(shù)的寵臣江充與巫師:// /勾結(jié),,如今皇宮里充滿了蠱惑,。 如果不清除,你的病永遠(yuǎn)治不好,。 ”
因?yàn)?,?dāng)時(shí)的韓武帝年紀(jì)大了,思維變得不清晰了,,所以我輕信了這種中傷,,派人去徹查了江充。 接到江充命令后,,帶著檀何搜索使用“巫蠱”的人,,如果家里埋著人偶的話,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄之后,。
在酷刑的威逼下,,關(guān)在監(jiān)獄里的人開始胡說指控“巫蠱”傷人,最終數(shù)萬人被砍下了頭,。
其實(shí),,江充的主要目的是為他報(bào)仇。 當(dāng)時(shí)的太子劉據(jù)他擔(dān)心漢武帝駕崩后,成為皇帝的劉據(jù)會(huì)對(duì)自己不利,。
繞了一圈周邊之后,,江充開始“圖窮迫見”,捏造宮中的蠱惑是劉據(jù)制造的謠言,。
聽到風(fēng)聲后,,劉據(jù)不派門客,拿著他的符節(jié)進(jìn)入未央宮,,呼叫未央宮的羽林軍,,江充
但是,當(dāng)時(shí)的漢武帝得到“太子叛亂”的消息,,勃然大怒,,動(dòng)員兵馬消滅了“叛軍”。
劉據(jù)的武裝力量和漢武帝的部隊(duì)在長(zhǎng)樂宮西門外死戰(zhàn)五天,,數(shù)萬人喪命,,血流成河。 最終,,劉據(jù)及其母衛(wèi)子夫全部兵變,,數(shù)十萬人因事件連坐。
壺關(guān)三老與田千秋等人鬧了官司太子冤案,,終于清醒了武帝夷江充三族,,
征和三年(公元前90年),漢http(///墓守醫(yī)生http )//) /突然寫下了“http(///寄托夢(mèng)想”的前言江充等人滿門抄斬,,新的血腥大戲再次上演,。
后來漢武帝在長(zhǎng)安上建了一個(gè)“思子宮”,在://上建了一個(gè)
從“巫術(shù)”到“毒蟲”漢朝后,,“蠱惑”逐漸脫離巫術(shù),,成為“蟲毒”的代名詞。
在東晉的《搜神記》和南朝的《輿地志》等書籍中,,將蓄養(yǎng)蠱蟲與圖財(cái)害命聯(lián)系起來,。
隨著時(shí)間的推移,“蠱”的種類也越來越多,,“金蠱”,、“子母蠱”、“蛇蠱”,、“蜈蚣蠱”,、“泥鰍蠱”、“石蠱”,、“癲癇”,、“膿蠱”,、“子母蠱”
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