釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教,，但是在他之前其實(shí)就有佛教的存在,，只不過(guò)那時(shí)的佛教叫沙門(mén)而已。然而在佛教之中,，卻有著這幾個(gè)名詞比丘,、比丘尼、沙彌,、沙彌尼,，它們之間有何區(qū)別呢,？最早被冠有這些名字的人又是誰(shuí)呢？就讓北暮給大家來(lái)說(shuō)說(shuō)吧,。

比丘,，佛教對(duì)于受過(guò)具足戒且年滿20歲的出家人的稱(chēng)呼。比丘是佛教語(yǔ),，翻譯成漢語(yǔ)的意思就是和尚,。為什么說(shuō)一定是年滿20歲的出家人呢？其實(shí)這和當(dāng)初釋迦牟尼的出家經(jīng)歷有關(guān),。

當(dāng)時(shí)釋迦牟尼出“三門(mén)”見(jiàn)“老,、病、死”,，從第四門(mén)出游時(shí)看到了一個(gè)佛教的比丘,，聽(tīng)他一番言語(yǔ)之后堅(jiān)定了出家的道路,，最后終于成佛,。釋迦牟尼成佛后回到了自己的國(guó)家，并且在全國(guó)之內(nèi)宣揚(yáng)佛法,，受到了人們的歡迎。很多人聽(tīng)了他的佛法后都想加入佛教團(tuán),，釋迦牟尼也借此機(jī)會(huì)讓很多人都加入了進(jìn)來(lái),。佛陀的異母弟難陀、堂兄弟阿難,、提婆達(dá)多等以及釋迦牟尼的兒子,，也都跟隨佛陀出家。

釋迦牟尼和他的兒子相繼出家,，這就造成了王位無(wú)人繼承的尷尬局面,。釋迦牟尼的父親凈飯王找到他商量此事，最后釋迦牟尼只好規(guī)定：倘若以后有人要出家,，必須經(jīng)過(guò)父母的同意,。后來(lái)又加入了一些其他的規(guī)定。比如說(shuō),，被稱(chēng)為比丘的人,，必須是年滿20歲且受過(guò)具足戒的出家人。

比丘尼,，佛教中對(duì)于年滿二十歲且受過(guò)具足戒的出家女性的稱(chēng)呼,。而第一個(gè)比丘尼是釋迦牟尼的姨母摩訶波阇波提（大愛(ài)道），她的出家經(jīng)歷也和釋迦牟尼回國(guó)講法有關(guān)。

釋迦牟尼回到自己的國(guó)家以后,，在全國(guó)范圍內(nèi)宣講佛法,，而他的姨母聽(tīng)了后大受裨益，于是也決定出家,?？稍诋?dāng)時(shí)，佛教還沒(méi)有女性出家的先例,，她的請(qǐng)求被釋迦牟尼拒絕了,。最后經(jīng)過(guò)她和阿難再三請(qǐng)求，釋迦牟尼才勉強(qiáng)答應(yīng),，她因此成了佛教第一個(gè)比丘尼,。

中國(guó)佛教的歷史上，第一個(gè)比丘尼叫做凈檢,。西晉建興年間（313～317）,，尼僧凈檢從西域沙門(mén)智山剃發(fā)、受十戒,。在升平元年二月（357）,，請(qǐng)曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共于壇上受具足戒,，這是我國(guó)比丘尼的開(kāi)始,。

沙彌，在佛教僧指已受十戒,，未受具足戒,，年齡在七歲以上，未滿二十歲時(shí)出家的男子,，同時(shí)把滿足以上條件的女子叫做沙彌尼。

我們前面說(shuō)過(guò),，釋迦牟尼宣揚(yáng)佛法以后,，他的兒子也想要加入佛教?？稍诋?dāng)時(shí),，他的兒子只有15歲不滿足出家的年齡，只好先做沙彌,，等到年齡滿之后再受具足戒,。其實(shí)在佛教中還有這樣一項(xiàng)規(guī)定，凡是滿70歲的人便不再被允許受具足戒,，也就是說(shuō),，在他們以后的日子里只能做沙彌。

釋迦牟尼的出家和成佛是佛教比丘的開(kāi)端，他兒子的出家也是佛教有沙彌的開(kāi)始,。最終,，父子二人將自己的一生獻(xiàn)給了佛門(mén)，可自己的國(guó)家卻遭受了鄰國(guó)的侵犯,，毀于一旦,。這不得不說(shuō)是另一方面的遺憾。