釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教，但是在他之前其實(shí)就有佛教的存在,，只不過那時的佛教叫沙門而已,。然而在佛教之中，卻有著這幾個名詞比丘,、比丘尼,、沙彌、沙彌尼,，它們之間有何區(qū)別呢,？最早被冠有這些名字的人又是誰呢？就讓北暮給大家來說說吧,。

比丘,，佛教對于受過具足戒且年滿20歲的出家人的稱呼。比丘是佛教語,，翻譯成漢語的意思就是和尚,。為什么說一定是年滿20歲的出家人呢？其實(shí)這和當(dāng)初釋迦牟尼的出家經(jīng)歷有關(guān),。

當(dāng)時釋迦牟尼出“三門”見“老,、病、死”,，從第四門出游時看到了一個佛教的比丘,，聽他一番言語之后堅定了出家的道路，最后終于成佛,。釋迦牟尼成佛后回到了自己的國家,，并且在全國之內(nèi)宣揚(yáng)佛法，受到了人們的歡迎,。很多人聽了他的佛法后都想加入佛教團(tuán),，釋迦牟尼也借此機(jī)會讓很多人都加入了進(jìn)來。佛陀的異母弟難陀,、堂兄弟阿難、提婆達(dá)多等以及釋迦牟尼的兒子，也都跟隨佛陀出家,。

釋迦牟尼和他的兒子相繼出家,，這就造成了王位無人繼承的尷尬局面。釋迦牟尼的父親凈飯王找到他商量此事,，最后釋迦牟尼只好規(guī)定：倘若以后有人要出家,，必須經(jīng)過父母的同意。后來又加入了一些其他的規(guī)定,。比如說,，被稱為比丘的人，必須是年滿20歲且受過具足戒的出家人,。

比丘尼,，佛教中對于年滿二十歲且受過具足戒的出家女性的稱呼。而第一個比丘尼是釋迦牟尼的姨母摩訶波阇波提（大愛道）,，她的出家經(jīng)歷也和釋迦牟尼回國講法有關(guān),。

釋迦牟尼回到自己的國家以后，在全國范圍內(nèi)宣講佛法,，而他的姨母聽了后大受裨益,，于是也決定出家?？稍诋?dāng)時,，佛教還沒有女性出家的先例，她的請求被釋迦牟尼拒絕了,。最后經(jīng)過她和阿難再三請求,，釋迦牟尼才勉強(qiáng)答應(yīng)，她因此成了佛教第一個比丘尼,。

中國佛教的歷史上,，第一個比丘尼叫做凈檢。西晉建興年間（313～317）,，尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā),、受十戒。在升平元年二月（357）,，請曇摩羯多立比丘尼戒壇,，凈檢等三人共于壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始,。

沙彌,，在佛教僧指已受十戒，未受具足戒,，年齡在七歲以上,，未滿二十歲時出家的男子,，同時把滿足以上條件的女子叫做沙彌尼。

我們前面說過,，釋迦牟尼宣揚(yáng)佛法以后,，他的兒子也想要加入佛教?？稍诋?dāng)時,，他的兒子只有15歲不滿足出家的年齡，只好先做沙彌,，等到年齡滿之后再受具足戒,。其實(shí)在佛教中還有這樣一項規(guī)定，凡是滿70歲的人便不再被允許受具足戒,，也就是說,，在他們以后的日子里只能做沙彌。

釋迦牟尼的出家和成佛是佛教比丘的開端,，他兒子的出家也是佛教有沙彌的開始,。最終，父子二人將自己的一生獻(xiàn)給了佛門,，可自己的國家卻遭受了鄰國的侵犯,，毀于一旦。這不得不說是另一方面的遺憾,。