據(jù)說神農(nóng)氏,，炎帝，是古代三皇五帝中的圣人皇帝,，是中華民族的化身,。我國的許多歷史書籍，如《左傳》,、《禮記》,、《漢書》、《荊州記》,、《帝王世紀》,、《水經(jīng)注》,、《括地志》、《漢唐地理書鈔》,、shuminghao 123 @ .com,、shuminghao 123 @ .com等。烈山或烈山,，今厲山鎮(zhèn),， 隨州市， 湖北省據(jù)《路史》記載,，清同治,，有：座‘神農(nóng)寺、神農(nóng)井,、炎帝寺依山而建’,。相傳神農(nóng)氏出生在南九烈山，第五山中部的神農(nóng)洞厲山鎮(zhèn)神農(nóng)洞附近有一座古廟,，里面有伏羲氏,， 神農(nóng)氏和軒轅氏的雕像隨州市離神農(nóng)架林區(qū)只有200公里，前者是神農(nóng)氏的故鄉(xiāng),，后者是神農(nóng)氏長期居住的地方,。到目前為止，兩地關(guān)于神農(nóng)氏的民俗,、方言,、傳說大體相似。這兩個地方都是炎黃文化的發(fā)源地之一,。據(jù)：‘神農(nóng)氏在《大清一統(tǒng)志》,，司馬貞， 姜's姓是霍德國王,。女媧家的女兒岳女登,，生于龍族。她在姜沃特長大,，取名歷山,，也叫烈山氏。據(jù)說,，生于公元360年,，西安世家的女兒，生為少殿妃和堯神龍的皇帝,。繼承習(xí),、禪位、以火為王的基礎(chǔ)故： ' 炎帝'樹是樹,，水是樹,，樹之利是樹,，故稱' 神農(nóng)'據(jù)： ' 伏羲氏，太昊,，《隨州志》,，司馬貞，日月明如是,，龍河馬明如是,，陰陽秘釋。這是奧,，第一只八卦象，后來被制成甲子,?；槎Y之初，李湘嫁與正姓,，代為喜結(jié)連理(指燧人氏's喜結(jié)連理,，一代又一代，燧人氏's四傳懷懷,、田歌,、女媧去伏羲繼承遺產(chǎn))。他是禮道's有道德的人,，并且擔(dān)任了25年的老兵,。廚房之初，崇尚六獸,，始皇帝也,。拱門在最上面，朱襄's的大臣們被分成了最下面,。唉,，這就是我今天在炎帝之盛開車的原因。當時,，正是禪宗的十九世紀,，所以伏羲氏禪位于朱襄，第一重地,，即炎帝,，因此，有一種說法是“炎帝之盛是在這一天開業(yè)的”,?？偠灾椎?，即朱襄's,和朱囊氏,，即炎帝,，是一個人。根據(jù)《三皇本紀》對：的解釋‘朱襄's, 炎帝's別名,，完全認可’,。《孟子梁惠王章句上》也解釋了： ' 云,， 《三皇本紀》 : '在過去,，朱襄統(tǒng)治著世界，刮風(fēng)和太陽是精神的積累,。這句話的意思也表明,，朱襄's的立場是受伏羲氏's禪宗立場支配的，所以有記載說‘朱襄's統(tǒng)治世界也’,?！掇o源二》記載，神農(nóng)'s進攻布綏是最早的戰(zhàn)爭

炎帝究竟是哪兒人,？

傳說神農(nóng)氏,，炎帝，是古代三皇五帝中的圣人皇帝,，是中華民族的化身,。我國的許多歷史書籍，如《辭源》,、《呂氏春秋古樂》,、《戰(zhàn)國策》、《左傳》,、《禮記》,、《漢書》、《荊州記》,、《帝王世紀》,、shuminghao 123 @ .com、shuminghao 123 @ .com等,。烈山或烈山,，今厲山鎮(zhèn)， 隨州市,， 湖北省據(jù)《水經(jīng)注》記載,，清同治，有：座‘神農(nóng)寺,、神農(nóng)井,、炎帝寺依山而建’。相傳神農(nóng)氏出生在南九烈山，第五山中部的神農(nóng)洞厲山鎮(zhèn)神農(nóng)洞附近有一座古廟,，里面有伏羲氏,， 神農(nóng)氏和軒轅氏的雕像隨州市離神農(nóng)架林區(qū)只有200公里，前者是神農(nóng)氏的故鄉(xiāng),，后者是神農(nóng)氏長期居住的地方,。到目前為止，兩地關(guān)于神農(nóng)氏的民俗,、方言,、傳說大體相似。這兩個地方都是炎黃文化的發(fā)源地之一,。據(jù)：‘神農(nóng)氏在《括地志》,，司馬貞， 姜's姓是霍德國王,。女媧家的女兒岳女登,，生于龍族。她在姜沃特長大,，取名歷山，也叫烈山氏,。據(jù)說,，生于公元360年，西安世家的女兒,，生為少殿妃和堯神龍的皇帝,。繼承習(xí)、禪位,、以火為王的基礎(chǔ)故： ' 炎帝'樹是樹,，水是樹，樹之利是樹,，故稱' 神農(nóng)'據(jù)： ' 伏羲氏,，太昊，《漢唐地理書鈔》,，司馬貞,，日月明如是，龍河馬明如是,，陰陽秘釋,。這是奧，第一只八卦象,，后來被制成甲子,。婚禮之初，李湘嫁與正姓,，代為喜結(jié)連理(指燧人氏's喜結(jié)連理,，一代又一代，燧人氏's四傳懷懷,、田歌,、女媧去伏羲繼承遺產(chǎn))。他是禮道's有道德的人,，并且擔(dān)任了25年的老兵,。廚房之初，崇尚六獸,，始皇帝也,。拱門在最上面，朱襄's的大臣們被分成了最下面,。唉,，這就是我今天在炎帝之盛開車的原因。當時,，正是禪宗的十九世紀,，所以伏羲氏禪位于朱襄，第一重地,，即炎帝,，因此，有一種說法是“炎帝之盛是在這一天開業(yè)的”,?？偠灾椎?，即朱襄's,和朱囊氏,，即炎帝，是一個人,。根據(jù)《路史》對：的解釋‘朱襄's, 炎帝's別名,，完全認可’?！洞笄逡唤y(tǒng)志》也解釋了： ' 云,， 《隨州志》 : '在過去，朱襄統(tǒng)治著世界,，刮風(fēng)和太陽是精神的積累,。這句話的意思也表明，朱襄's的立場是受伏羲氏's禪宗立場支配的,，所以有記載說‘朱襄's統(tǒng)治世界也’,。《三皇本紀》記載，神農(nóng)'s進攻布綏是最早的戰(zhàn)爭

你有沒有夜晚走過農(nóng)村亂葬崗的經(jīng)歷,？

在20世紀80年代,，的交通沒有現(xiàn)在這么方便。在暴風(fēng)雨的日子里,，公路旅行很困難,，甚至鐵路有時也被大雪阻斷。這種現(xiàn)象在東北時有發(fā)生,，甚至在今天,。

過年的時候，七大姑八大姨都要不厭其煩地拜年,。這是老祖宗留下的規(guī)矩,，很少有人敢公然違背。我也是,。

誰知道那年趕上暴風(fēng)雪,，火車總是晚點？縣級公路上有近一英尺厚的積雪,，除了鄉(xiāng)下的馬拉雪刺,，沒有輪式車輛可以通過的道路。當時的信息交流也極其落后,。除了半年在路上送的信,，只有長途最方便。然而,，由于信號太弱，通話變得斷斷續(xù)續(xù),。今天的手機打越洋怎么會像隔著馬路說話一樣,，今天沒有紅包？

連續(xù)兩次從農(nóng)村打來的,，讓我不得不冒著大雪走親訪友,。為了走得更快，我騎自行車,，雪厚的地方或者雪薄的地方就騎在上面,。雖然那天零下30多度，但我還是覺得冷,，出了一身汗,。

走了七八個小時六十多里路，到了鄉(xiāng)下天已經(jīng)黑了,。雖然渾身酸痛,，但喝了一大口酒，頓時忘記了一天的辛苦。

第二天,，我打算返回城市,，但那天晚上雪下得更大了。農(nóng)村人呆在室內(nèi),。雖然他們很匆忙,，但他們不得不接受現(xiàn)實。他們早上起來繼續(xù)去酒場,。下午四點,，一個長途找上了我。因為我拿了工作單位的一把至關(guān)重要的鑰匙,，明天早上必須趕到工作單位,，所以不能不顧親友的挽留。我決定頂著風(fēng)雪走夜路回城,。

距離遠的走環(huán)城路比較安全,，但是走村道比較難，但是可以近十里,。帶著滿肚子的燒酒御寒和勇氣,，我咬著牙走上了村道。甚至拖著自行車背著,，一個人走在曠野里,，村里的狗除了雪在遠處叫都不叫了。心里的空虛是退不了的,，因為只能往前走,。

我越著急，就越犯錯誤,。在一個岔路口,，我左轉(zhuǎn)穿過一個村莊，拐上了公路,。誰知道,，我去了右邊。雖然殊途同歸,，但我必須穿過一英里外的墓地,。偏偏路穿過墓地的中間，在烏鴉的墓袋里有幾口沒有下葬的,。墓地里的曲徑不到一米寬,，白天我也不想從這里走。我無法想象我不得不闖入夜晚去喝一杯,。

迷迷糊糊中,，我倒在了頭上,，才意識到自己走錯了路，而且是錯到腦子一片空白,。我不知道是走還是爬,。我沿著小路跑出了墓地。我真的很懷念上一次驅(qū)魔咒換來的勇氣,，但是我一句話都說不出來,。

我不知道如何看待毛's的語錄，“下定決心,，不要害怕犧牲,。克服一切困難,，爭取勝利”,，跑出墓地，轉(zhuǎn)回千冢,。我崩潰了,，想坐在地上。汗珠順著我的臉滾落下來,。我感覺好像在零下三四十度的墓地里洗了個,。當我看到我的自行車還在我手里的時候，我心里明白,，如果我跑出墓地的時候不小心把自行車弄丟了,，雖然那時候它是財富的一大象征，但我確定我不敢再回到那條絕望的路上,，直到午夜過后才回來,。