（原創(chuàng)）喪葬文化由來已經(jīng)非常久遠了,，披麻戴孝就是喪彝文化之一,。我們不能簡單地把它看成是一種封建陋習,，而是中華民族傳統(tǒng)習俗的一種,。直至目前，不僅在農(nóng)村,，即使在城市也是一樣講究,，只不過形式不同罷了。
上古時候,，因為經(jīng)濟水平和科技落后,，雖有絲綢，那是富人穿的,。普通老百姓穿的衣服大都是用麻織成的布,。所以披麻帶孝是普通老百姓常穿的衣服，喪服當然是麻衣方便,。久而久之,，“披麻”便成了約定俗成的規(guī)矩了。
披麻戴孝的出處眾說紛紜,。有說最早出現(xiàn)在原始社會,，當然這種說法也許是一種猜想罷了。
有說出自古時候,，有一個母親,，生下兩個兒子，兩個兒子都不孝順,，并且互相遠離母親,。母親到了晚年，將兩個兒子叫到面前對他們說：“我死后你們不必安葬,，用一床席子裹著尸體,，拋向亂崗墳中就行了。但是從現(xiàn)在開始,，你們天天看著,，那門前大樹上有一對喜鵲和一對貓頭鷹”就算是盡孝了。
兩個兒子一聽,，喜出望外,。想到母親逝世后,，不用花費銀子了，天天望著門前那棵大樹上兩對鳥兒,。
眼看著那兩對鳥兒,，從下蛋、孵蛋到幼鳥長大,。小喜鵲長大后,，將母親留在窩里，每天從外面尋食讓母親享受三天,，然后再離開,。這就是“反哺之恩”的來歷。那小貓頭鷹長大后不僅不喂食母親,，反而將其食之,。
兄弟兩被喜鵲報答母親的孝舉深受感動，從此精心地侍候母親,。待母親逝世后,，一個穿著與喜鵲羽毛一樣的白色衣服，一個穿著黑色的衣服送葬,，表示白色學習喜鵲,，黑色是以貓頭鷹為戒。從此白色和黑色衣服便成了孝服,。
孺家文化在古人中是深深地扎根于民間,，由于文化人的帶頭，民間便流行起來,。
比較靠譜的是傳說是孺家的始祖孔子先生,，周游列國傳授他的孺家學說。有一天,，家里傳來消息說已經(jīng)病故,。孔子急壞了,，也不講究,，急忙隨手抓了一件麻衣披在身上，并戴上白帽,，立馬趕回家安葬母親,。所有的賓客見孔子這身打扮，認為這么有學問的人的穿戴一定有道理,，是一種很好的紀念,。從此披麻戴孝流傳下來，便成了后人喪葬的禮服。
隨著人類的發(fā)展,，在我們家鄉(xiāng)有穿白衣服,，頭上裹著一條白帕為喪葬禮服的；有腰上纏著一條白帕,，頭上裹著一條白帕送葬的,。到目前，也有手臂上戴著象當年一樣的袖籠,，只是袖籠的黑顏色代替了喪葬禮服,。
至于喪葬的講究，那真是百里不同風,，千里不同俗了,。
在我們家鄉(xiāng)，老人去逝后,，自有專門的所謂支客士根據(jù)當?shù)氐臅r俗,，安排各項治喪活動。親人首先是兒女都要穿孝服迎接賓客,，并行跪拜禮。這個跪拜禮是不分輩分大小,，都要行的,。當?shù)赜芯渌自捊凶觥靶⒆宇^，值狗球”,，也就是孝子看到狗都該磕頭的意思,。
接著就是親朋好友參靈。參靈前,，后人以長子為首,，全家按長幼、輩分依次從左到右一字排開,，向前來悼念的親朋好友,、左鄰在舍行跪拜禮，以示對前來悼念者的感謝,。直到悼念結(jié)束,。
披麻戴孝的主要講究是從兒女開始至孫輩及以后輩分，家中無論大小都得穿喪服,。喪服至少要穿戴三天才能脫去,。這就是家鄉(xiāng)當?shù)氐闹v究。
傳統(tǒng)的喪事禮儀并不是封建社會遺留下來的落后習俗,，它是繼承傳統(tǒng)文化的一個方面,，并且是對逝者無盡緬懷的表現(xiàn)形式。這種表現(xiàn)形式是文明的，它不同于風建迷信活動,，又不污染環(huán)境,，是值得傳承的傳統(tǒng)文化。
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肯定會后悔,，但世上沒有后悔藥,。
這個許某某，今年55,，1987年就開始做生意,，走南闖北，省內(nèi)省外,，雖然沒有什么見識,，沒什么文化，一事無成,。但他唯一的一個成就,，就是會鬼吹，哄得到女人,，比如他零成本哄到來某某,，還是一個發(fā)達地區(qū)的拆遷戶，有幾百萬的房產(chǎn),，可惜成也蕭何敗也蕭何,。
他哄騙到來某某以后，本來是人生一個大勝利,，他是一個底層吊絲,，好不容易哄到一個女人，還有幾百萬房產(chǎn),，本來對他來說,，成了人生贏家，階層上垮了幾步,，但也助長了他不知天高地厚的狂妄,，沒有什么見識，沒有什么文化,，卻跑去炒股,，沒想到炒股是非常專業(yè)的東西，不是普通人能輕易贏利的,。結(jié)果炒股輸了,。
炒股輸了就出了家庭矛盾,，偏偏來女士經(jīng)濟管得嚴，糾紛就產(chǎn)生,，這時候,，低層吊絲許某某又不知天高地厚的狂妄自大了，但這個狂妄自大非常危險,，而且致命,。他公然心理認為，殺死來某某可以獨吞財產(chǎn),，自以為聰明,，可以天衣無縫，沒人知道,，也的確下了一番功夫,，躲過很多天。他太自負,，卻不知道,，現(xiàn)在命案必破，他插翅難逃,。
隨便他計劃得多么周密,，被緝拿歸案，接受法律嚴懲是必然的,。
如今,，他的生命已經(jīng)進入倒計時，回想起他空手套白狼的成功把戲,，他曾經(jīng)幸福過，吊絲勾到了發(fā)達地區(qū)的拆遷戶,，也暗暗得意過,。如今，過份狂妄害了他,，不久就將死亡,，他肯定后悔。
杭州來女士失蹤案中,，許某某疑點越來越大，他為什么沒有提前逃走,？我總結(jié)了五點,，從大到小往下講。
①胸有成竹
早有預謀的精心計劃,，相信自己的作案手法是天衣無縫的,，可以瞞天過海，尤其在報警之后，警方帶警犬勘查他家依然沒有發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡,，使得他信心倍增,，自認為做得神不知鬼不覺，沒有任何破綻,。
②為了房產(chǎn)
警察審訊他時,，他的口供里講，是因為生活家庭產(chǎn)生矛盾不滿而殺妻,，可在大家伙看來,，他是為了房產(chǎn)和七位數(shù)的銀行存款，初衷目的是為了財產(chǎn),，倘若他跑就沒有意義了,，警方也還沒有查到什么重要線索，還沒到跑的地步,，跑就等于不打自招,。
③為了女兒
他的女兒沒有發(fā)現(xiàn)他行兇，都說虎毒不食子,，來女士死了,，他殺的他知道，所以必須留下來照顧女兒,，再說還沒有到跑的那一步,，警察也沒有發(fā)現(xiàn)什么，由于警察采取的內(nèi)緊外松策略,，他依然還在為自己的超高智商,，內(nèi)心沾沾自喜中。
④為時已晚
他不是不會上網(wǎng),，哪怕他不會,，他24歲的兒子肯定會，而且看到了會問他,，看到網(wǎng)上那么多網(wǎng)友都懷疑他,，警察自然也會懷疑，當他發(fā)現(xiàn)警察是在欲擒故縱,，放長線釣大魚時,，他開始慌了，這個時候想跑,，可是他可能又想到警察應該盯上自己,，是跑不出去了。
⑤坐以待斃
當警察抽查化糞池的時候,，他知道自己這次真的測底完蛋了,，想跑的時候才發(fā)現(xiàn),，原來24小時都有警察盯著自己，一旦有任何風吹草動,，都瞞不過警察,，這時才發(fā)現(xiàn)自己高估自己的智商小瞧了刑偵干警。想跑又跑不掉,，只能坐等警察來抓了,。
最后語：
再狡猾的狐貍，也逃不過帶槍的獵手,，
最終的勝利,，永遠都是只會屬于正義。
純屬個人分析,，為何不跑只有他知道,，
麻煩各位看官，美女給個贊謝謝大家,。
所以,，你完全沒有必要把這件事情放在心上,，它只不過是你一天生活中的一個小插曲，既不會讓你的生活變壞,，也不會讓你的生活變好,，自己的生活還是要自己把握的，不是這些東西可以影響的,。
俗語這玩意兒吧,，談不上什么科學道理,，一般是古代勞動在日常生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗，比如今天處暑,，古人根據(jù)節(jié)氣總結(jié)出來了“處暑天不暑,，炎熱在中午”的俗語；另一種就是用來表達某種寄托或期盼的,，比如這句“家中出現(xiàn)三喜,，好事接踵而至”,。
喜鵲枝頭叫喜鵲，你聽這名稱就自帶歡喜氣氛,，在民間,，喜鵲有吉祥的象征，在人心中,，喜鵲能報喜,，民間也有很多跟喜鵲相關的文化傳說，這里就不講故事了,。
唐朝詩人韓愈跟朋友造句玩兒的時候,，就拿喜鵲入詩，詩云：
“室婦嘆鳴鸛,，家人祝喜鵲,。”宋朝蘇東坡也一樣有過以喜鵲入詩的作品：
“喜鵲翻初旦,，愁鳶蹲落景”,。還有清朝乾隆皇帝的詩，但是乾隆那些破詩大家都知道怎么一回事兒,，所以就不寫出來了,，護眼。
繪畫作品中也有很多和喜鵲相關的,，齊白石繪《喜鵲登梅》,、徐悲鴻作《紅眉喜鵲》，都是討個彩頭,。
古人為了討彩頭,，還會搞出很多有趣的事情，比如兩只喜鵲面對面,，那叫喜相逢,；獾在樹下，和樹上的喜鵲對望,，這叫“歡天喜地”,，韓愈詩中就講的這件事兒。
所以你看,，不論是民間,，還是皇室，還是文藝界,，喜鵲都是一種具有美好寓意的鳥兒,，如果有喜鵲在你家門前的樹上喳喳叫，這是報喜的信號,，可千萬別嫌吵,，把它們趕走了,。
狗兒進家門狗兒也被人們親切地稱為旺財，對于狗兒帶財這一說法,，我倒是從小就聽說過,。但這事兒吧，聽聽就行,，好好的一個人別把希望寄托在狗身上,，去前些年還撿了一只狗，帶去體檢,、買狗糧,、買狗繩什么的，明明就是破財嘛,，哪里帶財了,。
而且狗這種生物就特別委屈，它們不但被人類賦予各種寓意,，甚至還有顏色上的細分,，有說法是“黃來金白來銀，黑狗來了要死人”,，你這找誰說理去,，金子是黃色，所以黃狗會帶來金子,，那不也是黃色嗎,，怎么不說黃來屎了？估計編這句話的人也預料到了會有我這樣的杠精,，于是他又造出一個“運”來堵杠精的嘴,。
但是話說回來，狗確實是忠誠的代名詞,，自古以來狗狗就為人類看家護院,，真正做到了不管貧富、不論生老病死,，都與主人不離不棄,。
因而狗狗受到了人們的喜愛，人們自然也愿意為這個忠實的朋友賦予美好的意義,。
豬就特別可憐了,，人類把一切貶義的詞匯放在豬身上不說，還拿來與狗作對比,，便有了“豬來窮，狗來富”的說法,。
真是拿人類毫無辦法,。
燕子來搭窩燕子和喜鵲一樣,，是天生自帶吉祥光環(huán)的鳥類。在人類神話中,，殷商始祖就是燕子,，那時候叫玄鳥。
燕子是一種益鳥,，以害蟲為食,，為人類生活解決了不少麻煩，因此人類對燕子好,，燕子也愿意與人類親近,。
還有說“燕子不進苦寒門”，一方面是說燕子筑巢的特性,，古代只有富貴人家才有廣亮的屋檐,，燕子在這里筑巢會非常安穩(wěn)，另一方面也是說燕子喜歡在和諧的家庭屋檐下筑巢,，一般來說窮苦人家的爭吵會比較多,，日常瑣事油鹽醬醋都會成為爭吵的導火索,，富貴人家相對這些瑣碎的爭吵會少一點,。
也因此，燕子越來越成為美好的象征,，燕子如果到某家屋檐下筑巢,，說明這家人家庭和諧，家和萬事興嘛,，家庭和諧了才會興旺,，這不，燕子就有了讓家庭人財兩旺的寓意,。
你看,，不論喜鵲、狗兒,、燕子,，還是其他動物，不論是代表吉祥還是,，終歸到底都是人類一廂情愿的,，但是這種對美好的寄托和向往是很好的，所以嘛,，保護動物,、人人有責。
熊孩子千萬別用彈弓什么的去打燕子,、掏鳥窩,，這樣不好,。
說起彈弓和掏鳥窩，仿佛暴露了年齡,。
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