兩個孤兒,，彼此都把對方當成生命中唯一的牽掛。 他們的感情,，既有戀人的陪伴,，也有親人的依靠。 男性不幸罹患癌癥,，壽命漸短,，必須忍痛割愛,，努力促進女性與牙醫(yī)的婚姻。
其中有一座橋,，男子和女主一起去試婚紗,，女主請男主穿新郎的衣服，并和她合影,。 拍攝結(jié)束后,，女主讓男主往下走，她再試試幾套,。 在室脫了新郎的衣服后,，男主人開始流淚。 一出去,，他就再也哭個不停,。 一個大男人邊走邊哭。 街上人來人往,，車水馬龍,。 他也沒在意。 時間在那一瞬間停止了,，整個城市被凝結(jié)得動彈不得,。 他似乎置身于永遠的悲傷中，時空的流逝已經(jīng)沒有意義了,。
導(dǎo)演在這里用形式化的場景,，在靜止的人群和車里，放大了男主人的粗暴感情,，讓人忍不住落淚,。
看到你穿著美麗的婚紗，臉上洋溢著幸福的笑容,，我應(yīng)該為你高興,。 為什么這么悲傷？ 是的,，我為你高興,，我只是為我自己難過。 因為,，我愛你,！ 我也想給你幸福，但我做不到,。 而且,，我不久就會離開這個世界，永遠看不到你。
還有之后的臺詞,，很感動,。 男人和牙醫(yī)的未婚夫來花店，男人種了花,，讓牙醫(yī)的未婚夫在今后三年里,，每年給女人過生日送花。 牙醫(yī)的未婚夫說花太漂亮了,，像假的,，像男人對女人的愛。 男主人問了她實話,。
牙醫(yī)的未婚夫：“餓了就吃,，痛了就哭,，高興了就笑,，不像你這樣忍耐，真的想就這樣死嗎,？ ”
男主人興奮地說：“我不想,。 我不想就這樣死。 我也想要幸福的生活,。 我想和她結(jié)婚,，而不是讓她和那個男人結(jié)婚。 但這是一個夢,，一個悲傷的夢,。 這個夢，我再也不做了,。 ”說著說著眼圈紅了,，眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)。
世界上最遠的距離,，大概是生與死的距離,，連愛都無法逾越。 因為我愛你,，所以我希望你永遠幸福,！ 我不想看到你為我的悲傷而悲傷，所以我積極地選擇了放棄你,。 幾年后,，你可能會習(xí)慣新的生活，漸漸忘記我,。 記住,，我永遠屬于你，你是自由的！
文征明(1470.11.28-1559.3.28 ),、元趙孟韇后,、 ht0000000000000000000000000
氣質(zhì)
文徵明洞察力強，立意高遠,，且泳涵經(jīng)史通名有理,，正人君子醇有清雅之風，絕無蠻橫之意,。 特別是應(yīng)詔書進入京的3年間,，由于專門寫詔書，不僅書法有了很大的進步,，而且書風也變得完備了,。 梁巘評“文衡山格式嚴謹，追唐人,。 晚年永志成師,，求圓，神韻蘊藉矣,。 ”
用鋼筆
汲取了: /的圓潤,、歐陽說的嚴謹、二王的飄逸與黃庭堅的清勁,。 起筆多露出鋒芒,，或者多露出西藏兼而有之。 打中心,，肌肉發(fā)達,。 轉(zhuǎn)換地圓兼用，變化多端,。 在點拂波捺之間,，實現(xiàn)開車時，筆桿子有自流,，處處可見法,。 筆之妙，珠圓玉潤,，清氣拂面,，婀娜中寄剛健，姿媚中賦能,。 特別是八十歲以后的作品,，令人心曠神怡，都被神運神化了,。 清人說：“衡山太史書畫辯香松雪,，筆法至格,，入?yún)桥d之室。 但是,，因為有著純潔悠閑的愛好,，所以不要打開庭院。 此外,，這也得益于老人的高雅整潔,。”
系上字
文徵明的草書結(jié)字,，風格與米芾大不相同,，在永不大起大落的左歆右側(cè)，穩(wěn)健如趙松雪,，不囿于趙書,。 穩(wěn)健的同時，個人的字的布白非常巧妙,。 HTTP() /書中所造單詞居中,，以純白、開張,、提現(xiàn),、錯位等，經(jīng)營內(nèi)部空白,、輕重虛實相稱，活絡(luò)結(jié)字,，富于動機,，危在旦夕，秀姿多采用山水蘭竹的畫法作為筆畫,，或隔著去來帶,，或重疊枝葉，畫出“風舞瓊花,、鳥鳴竹澗”之類的橫排文字,。
章法
文徴明寫作章法及其繪畫布局上有異曲同工之妙。 用王澍shumingHao123 @ .com評價文徴明Shuming hao123 @ .com的章法是“Shuming hao123 宛若當年看熱鬧又心滿意足,，給人一種祥和,、明悅順暢的印象”徴明經(jīng)營章法的妙趣。 他的書幾乎都是從高處潑墨,，在遠處養(yǎng)勢,。 疏而不疏，寬而不空,，一瀉千里之感大,。 在文徴明的草書創(chuàng)作中，章法多采用有縱行、橫無列的形式,，在一行中沿中心線左右搖擺,。 從字與字的關(guān)系看，隨著筆法和墨色的變化,，書寫出了疏密錯落,、輕重錯落的形式。 從整體上看,，上下左右影帶,，筆桿子相連，氣勢連貫,，和諧統(tǒng)一,。
典雅是文徵明一貫的書法風格，這可能與他自身心性的嚴謹與認真,、守儒溫柔與審美有關(guān),。 文徴明對古典書法的全面回歸和繼承是繼趙孟頫之后的第一人，涉及從篆隸到楷行草,，古典的方方面面,。 并對每種字體，不以文氏古賢為矩,，用心描摹,。 他的古典書風格調(diào)，遠勝于第一次的書法家,。 因此,，清代的梁巘說：“文書工整，少嫌單一軟弱,，而溫雅圓則自顧自有養(yǎng)料,。”
河南人確實被媒體報道為許多見義勇為的好人,，2018年初,，“紅褲子”被譽為救人的英勇事跡，傳遍大江南北,，家喻戶曉,，值得提倡和鼓勵,。 這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“人之初,，性本善”,！ 當然，如果是有良知的國民,，遇到這個危險也有幫助,！
官方微信
TOP
